|
|
 |
|
Laulunaase'
Asukoht
Laulunaase'
Talina laulupark "Siidisõsarõ" edimäne
esineminõ oll 25. mail 1994. aastagal Raekuah.
Talina laulupark "Õiõ Seto'" edimäne esineminõ
oll 8. oktoobril 2000. aastagal Tarto Väikoh Vanõmuisõh
Setomaa sünnüpääväl.
Helbi leelokuur
Maria Kukka om sündünü' Meremäe vallah Kiiova küläh
1. jaanuaril 1928. aastagal. Maria on üks Helbi koori laulunaisi,
kiä' tege õg esinemisõ jaost vahtsõ laulu.
Tä om luulõtaja-leelotaja-sõnolinõ, kin' tett
om ka' Helbi hümn, midä tiidäs pääle Setomaa
ka' Tartoh ja Talinah ja noorõba' laulva' setä jo' õgal
kokkosaamisõl. Jo' nakas ar' unõhtuma, õt kiä'
pm suidõ sõnno vällämõtlõja, laul
nakas elämä umma ello. Seo näütäs, õt
laulul om tulõvikku, laulu om vaia, laul meelüs ka' noorilõ,
vahtsõlõ põlvkonnalõ. Maria Kukka om väiga'
tagasihoidlik ja tuuperäst tä jääs sagõhõhe
ka' tagaplaanilõ, timmä panda-ai' tähele. A Mari, nii
kutsva' timmä lähebä' inõmisõ', om ummi
koorinaisi puult hinnat sõnolinõ, ilma kinkõlda'
taheta-ai' esinemä minnä'. Marri võisi' pitä'
seto vahtsõba laulukultuuri luujast (lõppriimiline laul).
Maria Kala om Helbi koori killõ ja iistütlejä
Maria Kala kõnõlõs kuis Helbi kuur luudi ja umast
elost.
Maria: 20 aastat võta' tagasi. Tuu olle kui Verskah olle laulupido.
Õie: Tuu oll sis Liide mõtõh või, õt
lääme laulma ja naase' saamõ kokko ja.
Maria: Es mõtlõ Liide. Obinitsa naase' juba lauli'. Meil
oll sis ka üts laulunaane ja tuu käve sis Obinitsah ja tuu
oll kuuldnu' õt nää' laulva'. "Naase', milles
mii' naka-ai' laulma?"
Õie: A kes tuu naane oll?
Maria: Tuu oll Männiku Olga. "Nakamõ mii' ka' laulma."
A Männiku Olga oll ka sääne hakkaja inemine ja mõistsõ
viil laulu ka vahepääl üteldä iist. Mi es tiiä'
toda laulu viit, praasniga laulu viit, maaselitsa laulu viit ja Olga
ütel tuu laulu viie meele. Es tiiä' ka Tõnissoni Manni
tuud laulu viit. Ja naksimgi tulõma. Naksimõ kokko kjauma.
Meeleh ommõ, õt tuu oll Kuhja Anne puul, kui olli tuu,
Männiku Olga kõnõli. Tuu oll Kuhja Olli puul ja Kuhja
Anne, Anne om tuul Kuhi. Näet mul lätt ar' jo' nime' meelest.
Kuhja Anne. Ja Tõnissoni Manni oll ka sääl. Meil õks
nii ku määnestki kokkotulõkut jo oll. A mi nii ku hindä
vahel. Õt mii' kjau-us kohegi', olõ-õs viil kjaunu'
kohegi'. Kes sis kõnõliva', kuis sis sai Sillaotsalõ
tiidä', õt mii' ka taha minnä' siiä'. Tuu asi
tull vil' veiga kuigi äkki ja sis Sillaots tegeli õks taa
kootiga', Obinitsa kooriga', no tull viil mii' kuur ka mano. Tõist
kedägi õs olõ'. Aga õt sinnä' peolõ
minnä', sis tulõ õks nigu' kõrrah kõik
olla'. Kõrrah kõik olla' ja. Ja lääme' bussi
pääle, õks võeti kõik meid ka ar' sinnä'
ja sis lääme' bussi pääle ja. Tulõ bussi
päält Verskah maahha ja Sillaotsa Liide ütles meele,
et "Kohe ma teid panõ?" A ma ei tiiä', mis sõna
tuu om, mi ei olõ viil Liidega kõnõlnu, et Kohe
ma teid panõ. Meele paistu sis, mi olli nii ku solvunu', meele
paistu, õt meid olõ-õs nii kui vaja. Nii paistu
meele. Kohe ma teid panõ? Õt Obinitsa koor oll, aga kohe
ma teid panõ. Ja sis, noh Sillaots õks sis kamand ar ja
sis, ma tuud ei mälehtä, õt kas mi Obinitsa koori järel
lauli lava pääl vai oll kedägi tõisi vahe pääl,
toda õi mälehtä. Aga Liide pand õnnõ
tollõ, õt lava pääle esinemä minnä'
vai laulu laulma minnä' tulõ lauluga'. Ja mi lätsimegi
lauluga'. Tõnissoni Manni ütel väega ilosahe iist pulma
viiega ja tuu läts väega ilosahe. Tuu läts väega
ilosahe, aga no sis lõppi sääl är'. Kui mi esinemä
naksi, sis oll õks tõõnõ laul. Ütelgi
vist Kukka Mari toda teretämislaulu, tervitüslaulu. Kukka
Manni ütel juba jah tuud tervitüslaulu. A sis viil es ütle'
Alaviis. Kui Tõnissoni Manni, sis Alaviir es ütle', a timä
eks nii ku märke joba kül' ja sis mõnõ laulu
ütel. Mõnõ laulu ütel vahepääle. Sis
tull meil minnä' Tallinnahe. Sis tull Tallinnahe minnä' ja
tull sis televiisori, raadiomajah, raadiolõ lauli ja sis ka televiisorih.
Ma ei tiiä', kas oll üteh majah tuu värk, toda mälehtägi-i'
inäp. Ja sis tahtsõ väega mi sis kuulta' ka, et kuis
meil laul läts. Ja sis lasti meil sis tuud laulu ka'. A meil laul
läts väga ilosahe külh. Sillaotsa Liide ütel: "Tõesti
ilosahe, tii' hääle' väega lätsi' höste kokko.
Kedägi killõt õi olõ', a ma pidi sis tuu killõ
olõma. Ma pidi tuu killõ olõma, aga killõga
om ka sääne lugu, et ku veiga palljo om torrõsit, sis
piat õks killõ kõvõbahe võtma, a
kui om nõrk torrõ, sis piat jal killõ tagasi hoidma.
Saa-ai nii kõvastõ ka' hõigata. Nüüd
sis jah ollimõ Tallinnah. Sis tull meil Soomõ sõit
juba. Aga sis ku mi naksi, sis jäi' Obinitsa rahvas, Obinitsa naase'
nii ku', Obinitsa naase' jäi ärä. Ma ei tiiä' kui
muudu Obinitsa naase' ärä jäi'. Ja sis nakas Sillaotsa
Liide kjauma siiä' rattaga' ja võtma meid kokko, ku Soomõ
lätsi ja. Harjotama ka' laulu vaja naada', et saa-ai' õkva.
Aga mii' ka olõ-õi', õgas mii' ka' olõ-õs
palljo kuuh laulnu'. Sillaotsa Liide võtt viil tah Lilli Veera
puul ütskõrd niimuudu ütskult tahtsõ hääli
pruuvi'. A ma tiiä-äi' kuis tuu asi oll, õt läts
nii kui nalja pääle ja jäi tuu hääle' pruummalda'.
Aga õnnõ laul tull sis nii ku', laul tull õks laulta'
ja kõik laulu' tulli'.
Midä mi nüüd kõnõlimi? Midä mi nüüd
kõnõli?
Õie: Kuis Liidi teid kokko võtt ja ütsindä laulasi
vai kuis tuu oll.
Maria: Ütsindä laulasi, aga es tulõki vällä
tuu ütsindä laulu pruumminõ. Nalja pääle
läts. A mi tahtsõ küll, õt proovimõ laulu'
ar' kõik, vai noh nii, mõni sõna ütsindä
laulda, õt kuis lätt, aga jäi tuu nii ku' ar'. Mu meelest,
et Lilli Veera tekk määnestki nalja, nakas säänest
nalja tegemä, et kõvastõ ütsindä nii ku
meeste muudu vai. Kuigi nii, et tuu lätski ar nalja pääle.
Vot toda õi mälehtä, mis peräst, kuis Liide jätt
tuu Obinitsa koori maahha ja. Obinitsa koorih õs naata tulõma
vai. Obinitsa koorih oll ka üts killõ, praegust viil tuu
eläs, Lõhmus Manni. Tuu ka väega oll hää
killõ. A mi vahe pääl paasapäävä õks
laul Manni ka' tah kirmaskih viil, tull õks viil sinnä'.
A no' nüüd inäm õi kõnni' vällä,
no om tarõh õnnõ.
Ja sis tull meil Soomõ minnä'. Vaike oll meil sis, Vaike
oll sis Sillaotsaga Soomõh. Ollimõ siis sääl
üliõpilastõl, Soomõh om sis taa eesti ülikuul.
Ollimõ sääl sis ka' üliõpilastõl
nii ku', lauli kuun üliõpilastõga'. Nä lauli'
kah kuuh. Liide ka sis. Ütlimõ sis taad "Kits läts
orgo orgasilõ", sis teivä' nii ku' ringiga' tuud. Ja
sis üliõpilaisil oll juba killõsid. Nä ikka
juba sääl olli' laulnu nuid laulõ, nii õt, mi
laulõ mitte, aga tõisi, tõistõ koori'. Tõõsõ'
koori' ka', võibolla tah Värska koori'. Nuu' käve'
joba ka väega ammu' ja. Nä tahtsõ nii ku' kõiki
koorõ käest laulõ. Ja näil olli' nii sama mikrofooni'
ja üles kirodi ja sis midä Alaviir tekk viil üte laulu
õdaku, mis sääl sis üliõpilastõlõ
laulta' ja sis Vaike trükke. Vaike trükke sis üliõpilastõlõ
ka nuu'. A tiiä' kuis Alaviir ka', et seto laul om niimuudu, et
tuu sama laulu laulat üteh paigah tulõva' sõna' nii,
tõõsõh paigah tulõva' sõna' nii ja
õs tulõ' nuu' sõna' nii ja sis õpilasõ'
ütli', õt olõ-õi' sõna' nii. Vaikõ
ka ütel, näet sa laulat no siin tõisildõ, aga
sõna' omma' tõisildõ. Olli ütelgi, õt
mul ku tulõ. Mul kui tulõ. Seto laul piatki tulõma
nii kui tulõ. Seto laulu laulõti minti kohe koha pääl
tekki laul ja määne koht, sääl sis nii laulti. Mul
ja mii' koorih muid olõ-õi' kui Kukka Mari tuu koha pääl
laulu tegijä. Kukka Mari on ideaalnõ. Anna Jummal tälle
tervüst. Tä om sääne laulu tegijä. Koh mi Soomõh
olõ ka kjaunu', sis tä õgah paigah, tuud Kalki säärõ
pääl, koh mi sääl saartõ pääl olli,
ku sääl nuid kalasüüke, parvõga meid üle
viidi ja kalasüüke anti süvvä' ja. Ei tiiäki
mitund, mitu kalla sääl oll, kõik olli' kalasöögi'
muidogi'. Mi sööme' nii, õt ku olõsi kaamli,
sis söösi' küll nuid. Mi jovva-ai kalla ostagi. Meil
olõki-i'. Liinah õks om kalla. Ma olli Aare tütarlats
oll, Maarjaga sääl lätsi sis tütarlast säält
otsma ja sis Aarel oll latik keedet, kala ja sis olli' praadidu' säre'.
A mullõ paistu nuu' olli' ikka ka' kuiva' säre', a ma es
maidsa' joht, a ma võti toda latikõt õnnõ.
Sa õs olõ' sääl Aare taa pääl või.
Õie: Jovva-as jah. Ma tiiä, ma õdagu puhasti nuid
latikit.
Maria: Aga kas see ka oll, see särg oll kuivatõt?
Õie: Tuud ma tiiä-äi', ma mõtlõ, õt
kiäki vast tõi nuu'. Ma nuid tiiä-äi'. Nuid ma
näe-es.
Maria: Aga noh sääl taa pääl nii. Rikat olõki-is
nii Maarja, Semmo, imä, Jaan ka jah. Aarel uma õlu ja kõik
viil ja. Noh tuu, tuu.
Mannil omma nuu' laulu', aga mii' es saa' tuud laulu plaadi pääle
ärä laulta'. Mannil omma' nuu' laulu' ar' kirotõt küll
üles. Mannilõ kõgõ ütle, õt osta
no sääne raamat ar. Vaja olõs Mannilõ eis är
osta tuu sääne klade, suur paks raamat, õt kohe tä
saa kõik är kirotada. Lipagu kaosõ' är'. Timä
and mullõ tuu mis mi sääl latsõ hällü
man laulu lauli, and mullõ bussi pääl, õt anna'
Annelõ, Anne ka kirotas, ma' arki' kaodi. No õi tiiä',
kost kotist võipolla' tõmsi bussi pääl är
kotist jo vällä. No kodo õs saa'. Ja and ummõhtõgi
timä. Naksi timä käest küüsümä, õt
kas sa õks anni'. "Ja ma anni. Ütli viil, õt
Annelõ ka, Anne ka kuuld." Õs saaki tuud kätte.
Ja näet, sis ku täl tuu halv nakas, sa ka' olli'. Kas mi tulli
säält Kalki saarõ päält, ku halv nakas? Ma
ei mälehtä tuud, kost mi tulli, aga Soomõst kostki
tullimi. Ollgi, Kalki saarõlt tulligi. Hummogu naksi tulõma,
õdagu tullimi, õdagust poolõst tullimi bussi pääle
ja üüse saimõ kunagi kodo. Ja sis kuis täl halv
sai ja nuu' ka omma', tuud saat ka nii sama seto lauluga laulta'. A
timä sõna' omma' säntse'.
Tuu om kolm aastat tagasi piasi olõma, sis ku tuu siin viipido
ar jäi Võroh, bussijuht kõnõli, õt
ar jäi viipido, tuu Luik kattõ arki'. Õga nüüd
ka vist õs olõ'. Mi ollimi sääl kül' Mati
puul, ütel õt edimält kõnõli jah, tulõ
kõik ilutulõstik ja vahu taa kõik tulõ ja
peräh leht kirotõdi, õi lubata jo rüüstädä
järve vahuga üle ja tuu olõ-õi õks hää.
Sis ütles Luik jalki, aga ta om sääne petja miis väega',
ütles jalki, õt õs laeku rahha tollõ jaost
jal', vahu jaost jah. A kas ilutulestik oll vai olõ-õs,
tiiä-äi' mii'. Mii' ollimi' uma puja pidol, nii' olõ-õs
nii ku' huvi kellelgi' minnäki' sinnä' kaema. A kolm aastat
tagasi oll mu poig, ost ka kõik kolm piletit, midägi oll
kas sada viiskümmend vai oll sis viil kats sada viiskümmend,
kallis pilt oll. Ja toda toimuki-is, a piletirahha massa-as kiäki
tagasi.
Õie: Ku ti naksi kokko kjauma, sa ütli' õt, olõ-õs
kedägi, kiä' killõt laulasi', õt sa naksi' laulma.
Sa inne ka olt sis laulnu' killõt?
Maria: Inne ka ma lauli õks killõt ku kohki lauli. Kartohka
talgo' olli' ja sis põllu pääl laulti taad põllu
viit, õt sis vanõba' naase' ütlit, õt sul
om illos killõ, sa piat nakama laulma, õt sa laulat õigõt
killõt.
Õie: Kuis tuu kartohkatalgul, mäntsit laulõ laulõti?
Maria: Taa nurmõ viis ollgi kartohkatalgoh. A sis ku kodo minti
ja süüdi, sis laulõti praasnigo viit, taad kerget viit.
Õie: A mäntsit sõnno sis laulti sääl kartohkatalgol?
Maria: A kartohkatalgol lauldigi õks, õt tulli suurõ
nurmõ pääle. Nii palljo om mul meeleh. Ja laja välä
pääle, tei tükü tüüd ja panni pala maad
ja. Nii kuis meil tah maki pääl vai siidilindi' jo tuu laul
om. Meil om õnnõ tuu, õt õga ütsindä
kartohkataloh laulõta-as, laulõti ka rükä põimmõh.
Omgi meil pantu, õt rüä vihkõ tii-is viletsist,
hakkõ handsakit tii-is. Noh, õt rüä viho' sai'
õks, olõ-õs tuu ka', tuu oll, taa oll taa, tuuh
lauluh oll õt velljo võtku-ui' suurt naist, tuu oll Alavere,
väigokõnõ vällekene, kaku-us linna käpile
ja. Tuu laul. Aga taah lauluh oll õks õt kuis sai, õt
salvõ' sai, täüs saiaterri ja kaaru sai katusõni.
Hobõsõga kõik veeti ja. Tuu lugu oll. Taa viis
ollgi. Alaveer ka unõht ar'. Ega Alaver es tiiä' ka taad
viit. Alaviir ka rohkõp tah Vinne veere pääl elli,
täl olli' säntse' vinnepärase' viie' vai laulu' kah.
Linakülbmisõ laulugi tä laul, vist sai siidiplaadi
pääle mu meelest tuu. Mul ka om nii meeleh, et sis ütel
õt: vot taak, vot taak. Seto laulul tulõ vene sõnna
sisse juba, vot taak. A sis peräst nakas, ma naksi ka kõnõlõma
õt, ütelgu-ui, ütle vot nii ja vot nii. Vot nii muudu
külbetäs. Ja sis jätt tä tuu sis vinne sõn'
seest ar'. A ma taha no' küüssü sul, sul oll taa, ma
küüsü su käest, sul oll taa tsubariga tsuupniga
ütle, mis naa vinne sõna' taah vahe pääl tähendäse'?
Sa ka' ei tiiä'. A sa vinne kiilt mõistat? A sa tult ka
jo latsõst ar' taaha vai?
Õie: Ma olõgi sündün' liinah.
Maria: A sa olõtki liinah sündünü'. Tiiä
õnnõ, õt su kodokotus om sääl piiri takah,
sis tuu peräst ma nii ku' kai õt. A taa ütel, seo ütel,
Kukka Mari ütel, õt tsubarika tsuupnika kaalina, et tuu
om üts Tuul vai õuna sort vinne keeleh, Tuulast noh kõnõlas
tuu laul. Tsubarika tsuupnika kallina, kallina ja maalina, maalina tä
ütel et om Tuula nimi vinne keeleh.
Õie: Kalina mari om vai?
Maria: Vai om mari. Manni ütel. Taa olõsi, õigõ
veneläse käest ar vaja küüssü, mis taah om,
sis saat taa kõik tetä' seto keeleh ar'. A nii. Nii ku taah
Kauksi Ülle pand taa laulu, välismaa keeleh oll laul ja seto
keeleh noh, mis taa om taad kahar pää ja lina' kahara'. Tekk
nii muudu. Tä kõnõli, tekk no'. Näet, mul om
taah raamatki', tuuh raamatuh om tuu laul, a jovva-ai' ar päähhä
oppi'. Ma kai, mii' naase' ka', kiäki' opi-i' ar'. Jova-ai' ar
oppi' vai olõ-õi' nii ku tollõst nii kui huvvi
vai ma ka tiiä-äi' tuud, kuis tuu sis nii ommõ.
Õie: Sis ku tuu põllu pääl laulõti, kas
sis vahepääl saisõti püstü ja laulõti
ar ja sis tetti tüüd edesi.
Maria: Jah, jah. Tetti tüüd edesi. Selleperäst, õt
rüä põimmisõ, tsirbiga põimõti
rükä. Ega sis uma perrega joudas ar'. Oll tõisi küläst
ka naisi, kellel oll aigu, kellel olli' vähäbä' rüäpõllu'
ar' jo tettü ja sis tulti appi. Siin tah samah küläh
koh Luiga Olli eläs ja sis Kuhja Anne kodo, tah olli' ka kõigil
vähä maad, sis eriti tast kõgõ. Ku' ma' olli
jo siin, sis ka kõgõ vil kutsuti näid nii ku' appi
ku' oll rohkõp. Jah. A sis jah oll hulga naisi kiä' mõistsõ'
üteldä' iist nii naati laulma. Ma rüäpõimmisõ
talgoh vai kohki olõ-õi' olnu', a kardohka talgoh olõ
olnu'. Tihti väga sügüselt taheti üte pääväga
kartol võtta ja ütstõõsõlõ kjauti
nii talgohe. Noorõ' tulli' talgohe ja sis süüdi ar
ja oll pill ja sis tantsiti kah. Ma mälehtä, et meilgi oll
siin oll hulga kartolit ja oll talos. Siin tarõh oll lavva',
siiä' mahu-us sis tandsma, sis õtag ilda hoovi pääl
saa-ai tulli palama panda, elektrit sis olõ-õs, sis tõistõ
naidõ rehealonõ oll prii, sis sääl tandsiti.
Tuu om nii meeleh. A tuu oll nii põnõv, õt pillimiis
ja kõtt täüs ja peremehel jal' kartuli sai kõik
ar' võtta' ja. Ku oll sääne õks hää
kartuli suvi ja kartuli' suurõ' olli', sis tasos nii ku' talost
pitä', aga no' ku' kartuli' kõhna' ja. Ma ei mälehtägi,
et olõsi siin kartol kõhna', kõhn olnu' kunagi'.
Õie: Määne tuu kartohka sort oll siih?
Maria: Oll sääne vanaaolinõ sort - Oodervalt. Väikest
verevät tetti vähä, ainult vähä, mõni
vago, hindäle söögi jaost. A Oodervalt oll ka väega
suur kartul ja sis üts oll, loomi peeti, looma kartul oll sääne
pikergunõ, ma ei tiiäki mis tuu oll, mis sort tuu oll. Nüüd
ka vist om tuud pikergust sorti. A tuu om aretõt kuigi tõisildõ.
Tuu pikergunõ oll, ku loomakartul oll valgõ. Aga nüüd
om üts pikergunõ sort, mul poig Ülogi tõie meele,
mul praegustki, om seest kollanõ. Ja kõlbas väega
häste süvvä'. Ja ei lähä' supih kiiteh pudrust.
A ma ei olõ tõisi kartolit, meil om küll kolmõ
sorti viil kartolit nüüd võtmada, neläs oll varajanõ,
varajatsõ võti ar', varajanõ om küll tõesti
pudru. Timmä saaki-i', nii ku' kiitä' lätt, nii nõrsta
vesi päält ar ja jätä' kaanõ ala, sis õnnõ
saat. Kuivaga noh. Kuivaga om nii kasunu'. Ja väega kollanõ.
Väega hää. Ülo tõi meele, mullõ poig
tõigi tuu kartul. Ja keväden kõlbas süvvä'.
Ma ütle, et kui taad kartulit olnu' rohkõba, sis olnu kartul
ka'. Tõisil om õks rohelisõ viil varrõ',
ku kavva sis pidävä vasta. Ja sis. Kartoli talogoh jah olõ
ma' õnnõ noh nii laulnu. Muido rükä põimmah
ja linna kakmah jah olti.
Õie: Kas sul sõsarõ' ka' lauli' või?
Maria: Sõsarõ' õs laula' seto laulu.
Õie: Mille nii?
Maria: Sõsar oll nelli aastat must vanõb, üts sõsar
mull ollgi, nelli aastat must vanõb ja ku timä mehele läts
är ja sis tulli' juba vene kolhoosi ao', sovhoosi tüü'
ja karjalaudah tüüt ja sis. Ku ma' nüüd sovhoosi
aigu, sovhoosi aigu naksimi mii' ka no' nii ku kjaumagi laulma, ega
inne olõ-õs, katskümmend aastat tagasi. Viiskümmend
aastat oll sovhoosi aigu
Õie: A latsõ',a ku tii' latsõ' olli', kuis sis
oll?
Maria: Latsõ' ollimi sis mi rohkõba tandsõ. Ma
ei mälehtägi tuud, õt mi nii kuuh lauli.
Õie: A vana' naase'?
Maria: Vana' naase' lauli' õnnõ paabapraasnika aigu.
Õie: Ja sa' sündü'?
Maria: Katõkümne viiedäl aastal.
Õie: Ja koh?
Maria: Kolosova küläh. Sis olõ-õs haiglaabi
määnestki, sis oll niisama, külänaane võtt
vasta ja. Ja sis peräh nakas mul uma. Uma ema võtt ümbruskonnah
nii palljo latsi vasta. Naati õnnõ kutsma, veiga om korralik
ja veiga höste, naase' olli' veiga rahu. "Või, kutskõ
õks Vahtraoro Vassja." Vassilista oll täl, a Vassja
kutsti õnnõ. "Kutskõ õks Vahtraoro,
kutskõ õks." Sis olõ-õs viil tuud.
Ma ei tiiä mille tuu nimi panti. Sis es olõki, sis olle,
et Ivani Vassja. Õt mehel oll Ivvan nimi. Ja talo nimi oll Mäe
talo, Mäe talo nii. Ma ei tiiä' mis aastal sis tuu olle ku'
nimmi naati pandma. A mii' Vahtraoro, mii' olõ mäe otsa
elä ja Pius om, Piusa ijegi om all. Niidü viir om sis vahepääl
ja Piusa ijegi all ja sis orgo lätt ja oroh kasvi' vahtra'. Palljo
säntsit väikeisi vahtrit ja suur vahtrit. Aga nüüd
käve päätnitsapäävä kotoh ja suur vaher
ärä murdun'. Näet ku kavva vaher ka vasta pidi. Suur
vaher ärä murdun ja. Ja sis tahtsõgi. Isa lätt
nimme pandma ja tahtsõ vaher panda'. A vaher är oll võetu
jo' ja sis pand oro mano. Oro perve pääl kasvigi vaher ja
saigi meil Vahtraorg nimi. Ku õks kelle ütli sis peeti veiga
ilosast nimest. No jah. Tuu om sääne lootuslik nimi, et Vahtraorg.
Aga sis rohkõp olli' modo' hoita', latsõ' tulli' kodo,
aga tuud õnnõ, tuud mälehtä, mina koolih vist
es kjau' viil, meil oll Korela Piusa ije pääl kats veskit,
paar kilomeetrit oll tuu vahet. Üts oll Tsütsinä veski,
oll sääl otsani mii' külä kottal, a tõõnõ
oll, Korela veski' oll Korela külä kottal. Ja sis sääl
oll villakaarsminõ ka'. Villakaarsminõ oll vii jõul,
oll tuu kõik. Lambitulliga' kjauti sinnä' villu kaarsma,
aga massina käve sis nii. Tetti väga häid häidit.
Peräh tull küll ketrus ka, aga häide' tetti. Vanast kedrati
eis' langa. Tull mul sis täditütär, tuu praegust viil
eläs Igrissä küläh. Täditütär tull
ka villu ketrama, a es saa järjekorda, mii' puul üüd.
A ema ütel meele kõgõ õt, tuu oll talvinõ
aig, üte et, ku latsõ' olli' üleväh ka noh, et
"Tulgu-ui' teki alt vällä, tarõ om külm,
olgõ teki all. Ma panõ tulõ ala, lätt tarõ
lämmäst, sis tulõt." Hoit niimuudu hääd
latsi. Latsõ väga kulssi kah. Kes koolih käve', nuu
pidi noh minemä. Meil oll ka kuus last, üts kuuli väiksest
är', kuvvõ kuunõ.
Õie: A tõõsõ' olli' sis vele' või?
Maria: Vele' jah. Kats sõsard jah. Nelli velja oll. Vele' kõik
om lännü', ma olõ ütsindä jäänü'
õnnõ, rohkõb õi olõ jäänü',
sõsar lännü ja kõik. Ja sis, a ma laula teki
all sääl, sängüh ja tuu Igrisä Manni sis, Labe
Manni ütles mullõ sis. Ütle-ei' mullõ vaid kõnõlõs,
kuulõ õt kõnõlõs emaga' tõõsõh
tarõh, et "Või, taa no ku tsirk, taa ku õõpik.
Kuis tä ni ilosahe, kuis täl tä ni illos helü om.
Veiga ilosahe laul." A tuud mälehtä-äi' mis laulu
lauli. Vot tuud ei mälehtä'. Õnnõ ma lauli.
Nii. Ja tuust tuu laulu hääl vaest arõsõgi vai
tuu laulu huvi ka vai. Tuud tiiä-äi. Aga no ku' mehele tulli
är' ja tuu tüü kõik kaalah ja latsõ' kõik
ütstõõsõ takah, nelli tükkü ja.
Sis õks unõhtad jo laulu är, sis kaet kuis tüüd
jovvat är tetä' Õga sis olõ-õs kerge,
nii kerge latsi kasvata ku no', õt panõ' pampers ala ja.
Ku palljo sis mõskimist oll. Arno, üts poig, edimätsel
pujal, tõõsõ pujaga küll oll nelli aastat
vahet. A keskmäne poig oll puultõist aastat ollgi vahet
noorõba pujaga. Tuu sei viil pudelist lutti ku mul kolmas poig
sündü. Ja pudelist viil lutti. Nuu' ka olli' mõlõba
kõik väikese. Nii. Kõik tahtsõ' huult ja.
A noh tull sovhoos pääle. Miis läts sovhoositüühhü,
eis olli latsiga kotoh.
Õie: Ku vana sa olli' ku mehele lätsi'?
Maria: Ma olli vanatütrik. Ja, jah. Kolmkümmend aastat olli
vana. Viiekümne viiedäl aastal sündü kõkõ
vanõp poig.
Õie: Kuis sa sis mehele sai'?
Maria: A mehele saigi siin. Seoho tallo tulli, seoho tallo kaubõldi
Petsereh turu päält karja. A siin kats poissmiist elli'. Vanõp
oll. Vaesõ' latsõ' olli'. Vanõba' olli' är'
surnu'. Vanõba' olli' väiksest jo är surnu', a sõsar
oll sis mehel. Sõsar oll ka siin lähkoh, Tsänguh mehel
ja sis sõsar sis. Sõsarõl oll ka suur eläminõ,
sõsar sis säänest nii ku lambit pügämä
ja avitõh tull nii. Siin oll säntsit vanõbit inemisi,
kes nuist villast ja suka' ja kinda' ka' är' kudi. Aga mis olli,
mis oll tuu, tuu hädä oll, et nelli poissmiist elli viil siin.
Tõõnõ tarõ kae näed, kos nu Obinitsa
päält säält sõidat, taa sama kollanõ
maja, om sis nii ku' tõõsõ vele latsõ'.
Tõõsõ vele latsõ'. Nii et siin tarõh
elli kolm velja ja kõigil velil olli' naase' ja kõigil
oll palljo latsi. Et viistõistkümme last ja kõik
ja oll ainukõnõ üts oll tarõ. Toda tarrõ
olõki-is. Kolmõkümne ütsädäl aastal
vil', ku jo mehe' kasvi', sis ehidi tuu otsa. Nii . Ja tõõnõ.
Kats velja elli' siin ja kolmas veli elli tah. Nii et kolmõ vele
latsõ'. Ja olõ-õs kohegi naisi võtta', selleperäst,
et ütine elo oll. Olõ-õs umma majja. Olõ-õs
kohegi võtta'. Noh tiinja oll, nii tuu ei tiiäki, tuu oll.
Ma olli nelätõistkümne aastanõ, sis ma elli
siin poistõ seeh nii kavva aigu är', et ja hoiji hinnäst
ja sis seol, nail tõisil nail oll sis imä ka viil elli.
A tuud mälehtä-äi', mitmõdal aastal. Elli, elli,
hulga aigu elli, ku ma viil siin olli. Ja sis imä sälä
takah magasi. Ja sis. Säält mu' külä lähkost
naabri tast ja siia' siin tull, käve ka' sjoo, mu mehe imä
olle Veretinä küläst Vahe puult võetu'. Nuu' olle'
sis unolatsõ'. Nuu' ka', sääl ka oll vähä
maad, nuu' ka' käve' siiä' viil tüühü. Siin
oll pikk suur laud, sis siin oll katstõistkümme vai viistõiskümme
miist, kõik olle, tüüh oll sis sei' kõik. Üte
vele latsõ' ja pereh ja tõõnõ mäleht,
et mii' olli kõgõ taa otsa puul, a nä' käve'
sinnä' ala otsa puul. Nii. Ja sis üteh teime mi nii muudu
süvvä' ka', imä sis ütel, et "Manni",
et ku ma joh jo mitu aastast, mitu aastat jo' olli siin, talvel ka'
olõ-õs aigu kodo är minnä'. Olõ-õs
aigu kodo minnä'. Tüü jäi mullõ kõik.
Ja sis tuu Opask imä ütel, et "Manni, ma naka suppi kiitmä,
tuu sa ka liha." Panni ütte potti liha kiimä ja imäl
oll aigu ja timä kuure jo kartohka ja nii muudu tetti perrele süvvä'
kah. Ja sis ku ütle, et kartulit kiitmä, sis ma ka tõi
ummi kartolit ja keedime niimuudu kõik üteh süvvä.
Ja mi sobisi. A nii kavva sobisi, kui tõõnõ lellä
taa võtt naase. Ja võttki säält Kadaja puult
Tsuravinnast. Ku sinnä' Veretinä poolõ sõidat,
tuu illos maja sääl, tuu om sääne sinikas vai sääne,
sis tuu maja. Säält naase ja sis tuu nakas rohkõp erätämä.
Ema ka sis suri är' vast pia. No nakas erätämä.
A siski õks teime' üteh, teime' ikka üteh. Tä
oll sääne tujukas, tä ütel är' ka', aga noh
kannahtada tull. Tä ütel är ja sääl samah jalki
oll. Aga tuu oll väiga, et tuu tõõnõ veli,
tuu mehe veli oll ja sis timä miis, hoi' veiga mu latsi. Nii aigu
hoita' olõ-õs, juttu ai' ku' sei' söögilavva
man, aga no kuis olli' latsõ', õt timä siin Jaan
süü, a latsõ kaesõ ja näge är, et
latsõ ja kõrraga: "Tulgõ süümä."
Aga naane nii väega taha-as joht, aga tä midägi tetä'
ka saa-as. Aga ku' tuld tekk tah, meil oll sis sääne lesjo
asõmõl oll taa ja sääl kos nüüd om
taa väikene küük, sääl oll meil looma, tsiakartohka
katla seen, sääne noh. Sis õks oll loomi palljo. Ku
ma siiä' tulle ja tuu sõa aig tull pääle. Sõa
aigu ma tulligi. Ma lätsi Keilahe karja. Lätsi Keilahe karja
nii sama Petsere turu päält. Aga meil oll ka' maad oll vähä,
aga latsil olõ-õs tüüd. Latsil olõ-õs
tüüd kotoh noh. A latsõ tahtva õks rõivit
sälgä. Nii et ku kuuli minek, et sis om õks midägi
võtta'. Ja mi ollimi jäl nii, ma inne kuuli olli joba karjah.
Katsa aastasõlt minti sis kuuli, a säitsme aastasõlt
umah küläh karjah, koh oll katstõistkümme lehmä.
Minti LINDI TEINE POOL
...latsõ ütlese, ema kas om ka nii olnu või. Ma ütle:
ommõ. Ommõ olnu ja et ma olõ no siin ka viil elä
ja tii viil teele nalja, tandsi ka viil. Ja sis kui tuu ja sis olõs
viil sõta ja kui sinnä ma Keilahe lätsi. Ja' tull sõda.
Isa tull mul hobõsõga perrä sinnä'. Juba lennuki'
käve' ja sis pommitamist oll joba ja. Veneläne trügisi
vist pääle tuu vai oll Saksamaa. No ei tiiä'. Ma' ka'
ei tiiä'. Vene ja Saksa sõda tull. Veneläne oll vaest
jo siin seeh ja sakslanõ nakas murdma. Veneläne oll seeh,
sis oll meil rahu, õga mi sõaga tii-is midägi. A
sakslanõ nakas murdma, näet. Esä tull ja sis, om meeleh
ku pand hobõsõ süümä mõtsa ala.
A keväjält kartuli, pääle kartuli istamisõ,
kartuli istudi är ja sis tull isa perrä. Nuu' palsiva veiga,
et teil ka nii sama tulõ sõda ja et las õks olla'
är ja. Noh kost võtta' jälki ja. Las õks olla'
är. Isa ütel: "Ei, ma ei jäta last nii kaugõlõ."
A ma tiiä-äi ku vana ma olli sis nii ku' olõ-õs
viil nellitõist vaest vai nii. Aga siiä' tulli, sis olli
ma nellitõist aastat vana. Noh õks väega nõrk
olli. Aga tüüt tei kõik är. Võeti karja,
õks karja. Nii. A näil sääl jo hää karjapini
ja oll ka karjaaid. Tull kartulitõ istutaminõ, a inne
vaja sõnnik vitä. Sõnniku vidämine, tetti ka
talos. Oll ka säält tuttava niimuudu. Tetti talos ja panti
minno ütsindä sitta laotama. Nelli-viis hobõst vidä.
Nii. Lüüdi kari aida, pini aia värähähe ja'
sis sitta noh. Aga no ku kauplõmisõ aigu ütle-es
kiäki, et näitsigu tüüt tulõ ka tetä'.
A kõkõ edimäne ku' rongi päält maahha tulli,
vai rongi päält är tulli ja kodo tulli, oll õdagunõ
lehmälüps ja minno panti ka kõrraga lüpsmä
jo' pernaasega'. Ja nuur pernaane ja vana pernaane oll ja minno ka panti
kõrraga lüpsmä, kõrraga proovil joba, et kas
tä mõist nüssmä. A no ma olli, ma olli joba võistulüpsil.
Jah. Ja ku ma siiä' ka tulli, sis meheveli tõi minno, noh
jalaga tullimi, säitse kilomeetrit, mis taa sis Peterest tulla',
ja sis ka tull lüpsmä ja ka noh mehe' ka lüpsi'. Mehe'
lüpsi' sis no nii ku' mitmõkese jah. Noh kõik niimuudu.
Aga ja Aleks ka õks tull ja lüpsik kätte ja lüpsmä.
No aga lehmä' olli' ka niku' õks vagadsõ' ja. No
aga üts ja tõõnõ lüps, sis lehm niku'
harinõski kõikigagi' noh nii. Ja oll ka nii vana laut
oll, pikk laut, sis seimi pääl kätõl puul olli'
lehmä'. Üte poolõ lüpse Aleksa, tõõsõ
poolõ lüpsi ma'. Nellitõiskümme lehmä,
säitse lehmä lüpsisi sis jo' kõrraga är'.
Nii. Ja sis Aleks ütel, et ku no Manni sa nüssät rutubahe
ku ma', et tiiä-äi' kuis ma' ei saa' sis nii nüssä'
rutubahe, mis mul sis tuust üteldä ku ruttu ma sis lüpsi,
aga noh ma sai nii ku inne. Nii. Ja sis noh Aleks vei õks Petserehe
piimä kah. A meil sis õs olõ vett. Tah samah tiik
ja tiikih sis jauh ja. No nii õt õdagutsõ piimä
hummogu sai viiä'. Muido päävä piimä saa-as
viiäki. Ja nii tulle, et mehe' tulli' tüüst. Ma olli
karjah. Ai karja kodo. Ai karja kodo, mehe' tulli' tüüst,
tulli' lavva mano ja istõ' süümä. Nii. A mul,
mu miis oll sis õks niku' tekk süvvä' kah. Tull varahappa
kodo ja sis tekk süvvä'. Noh nii. Aga lehmä' tahtva'
lüpsä, ma lää lauta ja lüpsä lehmi ja
mehe' tiiäki-i', mehe' ajava' hindä vahel juttu ja mehe' tiiäki-i'
ja nii muudu kaldugi tuu tüü, tuu suur tüü kõik
mu kaala. Kõik laubäävä õdagu ka', mehe'
käve' sannah är', ajava jäl juttu. Jal' vaja mul ütsindä
lüpsä. A no sis naabri taaast oll ka', a naabri taal oll imä.
Seo sama kotusõ pääl, a nüüd om naabri laut,
a meil om tah kaugõmal. Nä lüpse' katõgese.
Nä lüpse katõgese, näil oll vaest veidebä
lehmi kah. Mälehtä-äi enam. Ma tiiä, et nellitõist
lehmä om meil ja mullika ja lamba ja nuu' kõik oll pääle.
Oi jummal! Ja sis ütli: "Meil läts är meelestki'."
Meestel läts är meelestki, õt kari taht lüpsa'.
Ja ku piim är oll pantu, sis lätsi' liina. Nii. Ja noh niimuudu
oll. A tiiät tuu, saksa aigu es olõ' tuu rahaga midägi
tetä', midägi osta ja rahha meele vajagi olõ-õs
noh. Sai süvvä' ja sis noh ku isa vai kiäki kaema tull,
sis noh anti sis, õt mis teele om vaja. Noh. Kas taad rüä
leib noh, rükä midä vai vilja. Õt rahaga olõ-õi
teil midägi tetä'. Noh sis isa õks vahepääl
vei vilja ja nissu ja. Ja sis ja ku palljo siin tsiko oll. Meil muidogi
kotoh ka', ema oll tsiapidäjä ja peeti tsika, a nii palljo
peetä-äs noh. Ja tsia' kõik kuuh ja tsiga är paaritun
ja ma karjah ja imä sis hõik minno karja mant kodo, õt
tsiapuja' omma'. A tsia' kõik üteh. Tiiä-äi mitu
tükkü sis sääl, kõik üteh olli'. Tsia'
kõik üteh, tsiapuja'. Nuu' tsiapuja' oll nii ku sitakäki'
kõik. Noh, tsiga tiiät ku sõkk ja tõõsõ'
ka vil kõik ja. Ja olõ-õs är ka sõknu
ja kasvati ma tuu saksa aigu nuu' tsiapuja' ka niimuudu är, õt
korvih noh. Olõ-õs kohegi erälde panda vai kuigi,
et imedi. Lämmi aig oll ja korv oll väläh ja imedi är
ja panni korvi ja üüse ka kõõ käve mano
ja hummogult nüssi lehmä' är ja jalki vaja karja minnä'.
Tuu naabrikülä, tuu ka eläs viil, tuu üte aasta
must noorõp vai vanõb. Tä om säidsekümmend
katõsa. Tuu om Saatserinna vanadõkoduh. Tuul jää-äs
ka kedägi ja. Kats velja oll, nuu omma ka är koolnu' jah.
Velenaane sis om, a tuu om Ahjal. Ja olõ-õi kohki olla
ja lännü vanadõkodu är. Aga ku. Nii ollegi, et
nuu' tsia' sai' kõik üles kasvatus, aga turgu jo kohki olõ-õs
ja kiäki osata-as. Nii. No maa oll, vili oll ja jäi' nuu'
tsia' sis kasuma. Ja nuu' tsia' kasvi joba kesikust noh ja suurõbist
jo ja. Ja oll hulga sis sääl suurõh sulluh seeh ja
tull veneläne sisse. Tull veneläne sisse ja' naati juba eläit
sis võtma ja kõik ja.
Talinah om kol' lauluparki: 1973. aastagal nakas "Leegajusõ"
mano laulma setosidõ laulupargikõnõ, minkõlõ
panti pääle erälde minekit nimest "Sõsarõ";
1994. aastagal tekkü laulupark nimega' "Siidisõsarõ"
ja 1999. aastagal tekkü viil üts laulpark - "Õiõ
Seto'". Kõik kol' pargikõist laulva' ka' täämbä'.
2004. aastagal pidä uma 15. sünnüpäivä Mikidämäe
leelokuur Helmine.
|
|